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【高考作文】材料作文“读书”“用书”审题分析与例文导写

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【高考作文】材料作文“读书”“用书”审题分析与例文导写

【原题再现】

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

教育家陶行知在《读书与用书》一文中指出:“与其说‘读书’,不如说‘用书’。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假;可是用它一下,书的本来面目便显了出来。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题分析】

一、关于题意理解

本作文题由材料句、任务句和要求句三部分组成。

(一)对材料句的理解

材料句为教育家陶行知著作中的一段话,由三个句子构成。可以分为两层:

第一层:教育家陶行知在《读书与用书》一文中指出:“与其说‘读书’,不如说‘用书’。与其说‘读书’,不如说‘用书’。

这一句提出观点。通过“与其……不如……”表选择关系的关联词,指出“用书”比“读书”更重要。

值得注意的是,书名《读书与用书》,提示了这段话的关键词为“读书”“用书”,意在论述二者的关系,而不应把重点放在真假知识之上。材料特意点出陶行知“教育家”的身份,提示考生陶行知的这番话是在教育研究的基础上进行的经验总结,具有较高的指导性。

在写作时,要对“读书”与“用书”两个概念进行解读。材料中的“读书”,是指阅读并接受书中的知识,将书本奉为圭臬,从不怀疑书中的知识的正确性,不对书中的知识加以实践,辨别验证知识的真假。在具体的写作情境中,“读书”的“书”可以做宽泛的理解,不仅仅指书本、书籍,还应包括网络信息、他人言论等。

展开全文

材料中的“用书”,是指将书中的知识运用于现实生活中,以解决问题为目的;或将书中知识与现实生活中的实践互相印证。同样,在具体的写作情境中,“用书”也可以指对获取的非书本中的信息的运用或验证。

陶行知的话“与其说‘读书’,不如说‘用书’。”这一观点,强调不能尽信书,而应学会在运用书中知识的过程中,辨别知识的真假,以免受到假知识的误导。

第二层:书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假;可是用它一下,书的本来面目便显了出来。

这两句话是对前面观点的解释。为什么“用书”比“读书”更重要呢?因为书里有真知识和假知识。所谓真知识,是指真实反映现实生活,正确揭示事物内部规律的知识。假知识,则与之相反。对于“书”,如果只采取“读”的方式,不能分辨“书”中知识的真假,唯有“用”才能分辨“书”中知识的真假,并从而判定一本书究竟是有价值还是误导人,显出它的“本来面目”。

从总体来看,材料文段为总分关系,首先指出“用书”比“读书”更重要,然后从辨别知识真假的角度说明“用书”为何比读书重要。陶行知是我国著名教育家,材料所选文段体现了其一贯倡导的“行是知之始,知是行之成”的“知行合一”理念,知识与实践呈现出“知—行—知”的过程。“读书”是初步的“知”,“用书”是行和更深层次的“知”。在写作过程中,不能抛开材料泛谈实践的重要性,而是要着重阐述实践( “用”)来辨别知识的真假。

(二)对任务句的理解

“以上材料引发了你怎样的联想和思考?”

联想,是一种由此及比的思维,考生可以由这段话联想与之相关的事例,并拓而广之,由“书本知识”联想到良莠不齐的网络信息、他人言论等。

思考,是指进行比较深刻、周到的思想活动。围绕这则材料,可以从以下几个角度展开思考:

1.如何证明这一观点是正确的?

2.为什么“用书”可以辨别知识的真假?

3.既然“用书”很重要,在“用书”上我们应当如何做?

4.对于“用书”有哪些要求?“用它一下”真的就能辨别知识的真假吗?

(三)对写作要求的理解

写作要求主要有三个方面:一是对文体确定、标题拟写两个方面提出要求;二是对考试纪律提出要求,明确反对套作,禁止抄袭和保证公平;三是对字数提出要求,不少于 800 字。

二、关于文章立意

(一)符合题意的立意:

1.“读书”诚可贵,“用书”价更高

2.在“用书”中辨别知识的真假

3.实践验真知

4.知行合一,获得真知

(二)偏离题意的立意:

1.内容主要是写“尽信书,不如无书”,大谈书本对人的误导作用,对于为什么要“用书”,如何“用书”避而不谈。

2.只谈知识的真假问题,完全不涉及“读书”和“用书”。

【高考作文】材料作文“读书”“用书”审题分析与例文导写

【范文参考】

从“读书”到“用书”:知识之道的探索与实践

昔人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”自古以来,书籍便是我们获取知识的宝库,智慧的源泉。然而,教育家陶行知先生却在《读书与用书》一文中,提出了一个独特的观点:“与其说‘读书’,不如说‘用书’。”此言一出,犹如投石激水,激起了我对于知识获取与应用的深深思考。

读书,是我们接触知识的第一步。它如同打开一扇通往未知世界的门,让我们可以窥探到古今中外的智慧与真理。然而,读书并非仅仅是翻开书本,一字一句地阅读那么简单。真正的读书,应当是一种思考,一种对知识的深入探索。我们需要用理性的眼光去审视书中的内容,用批判性的思维去分辨其中的真伪。然而,即便我们如此用心,也难免会有疏漏,因为书中的知识并非都是真实的,也有可能存在误导我们的假知识。

那么,如何才能避免被假知识所迷惑呢?这就需要我们转向“用书”的阶段。用书,就是将书中所学的知识应用到实际生活中去,通过实践来检验其真伪。陶行知先生所言的“用它一下,书的本来面目便显了出来”,正是这个道理。当我们把书中的知识付诸实践,就会发现,那些真正有用的知识,往往能够在实践中发挥出巨大的价值,而那些假知识,则会因为无法解决实际问题而暴露无遗。

从“读书”到“用书”,是我们从知识获取到知识应用的一个转变。这个转变,不仅要求我们具备扎实的知识基础,更要求我们具备敏锐的洞察力和实践能力。我们需要通过不断的学习和实践,去提高自己的综合素质,以更好地应对复杂多变的现实世界。

然而,我们也不能忽视的是,用书并非易事。在实践中,我们可能会遇到各种各样的困难和挑战,甚至会因为一时的失败而心灰意冷。但是,这并不能成为我们放弃的理由。因为只有通过不断的尝试和磨砺,我们才能真正掌握用书的艺术,将知识转化为力量,为我们的生活和社会的发展做出贡献。

综上所述,从“读书”到“用书”,是我们在知识之道上不断前行的必经之路。我们需要用心读书,以获取丰富的知识;更需要用心用书,以检验知识的真伪,将其转化为实际的力量。只有这样,我们才能真正成为知识的主人,用智慧去创造美好的未来。

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