灾害气候事件，如持续性洪涝、干旱，会产生区域性环境梯度。龙山时期题冲游的湖沼区由于气候变干而适宜农耕，其耕作条件与登封盆地形成环境梯度差 于是登封盆地的聚落沿颍河向中下游迁徙，在禹州的瓦店、谷水河、吴湾等蝶聚，逐渐发展成为嵩山南麓的聚落集聚区。在全新世中期较强的一次气候变化事件中，降温导致了多年性洪涝灾害，造成大型城邑消亡、中小聚落向登封盆地和又泊河上游地区迁移。另外，社会文化资源的区域差异也可导致环境梯度。农业经济因规模化生产导致了聚落的空间集聚，如龙山晚期的瓦店、郝家台就因农业和手工业繁荣形成大型城邑；伊河、洛河之间二里头不仅是夏代的政治中心，而且极具商业和文化优势。

史前聚落的时空迁移与均衡，取决于气候、地貌和社会文化三个要素耦合过程中形成的环境梯度。这种"自然一社会"综合要素梯度的时空耦合机制，驱动了聚落空间格局的周期性迁移和动态均衡。从龙山晚期至二里头时期，嵩山周边聚落的平均资源域逐渐缩小，大型聚落的首位特征显著。这表明，尽管不时有灾害性环境事件的胁迫，但随着生产力水平的提高，聚落分布在空间上仍呈集聚趋势，这是社会化大生产在空间上的必然反映。颍河上游聚落群和二里头聚落群即属于空间集聚型聚落，而新谐聚落群则表现为空间扩散特征。根据关于聚落空间集聚均衡的观点，可知新谐聚落群属于过渡性迁移类型，而颍河上游聚落群和里头聚落群则属于典型的空间均衡型聚落。

（摘编自李中轩等《集聚、迁徙与动态均衡：嵩山周边史前聚落的空间格局》)

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．主体聚落是史前聚落的重要形式之一，它的内部结构和外部形态表现为聚落规模。

B．聚落群是一种聚落群聚形态，具有一定组织关系，因地缘和血缘关系聚集而形成。

C．人地关系关涉人类与自然环境，研究史前聚落时空格局，有助于了解其演变信息。

D．聚落空间格局的周期性迁移受"自然一社会"综合要素梯度的时空耦合机制驱动。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A．划分聚落规模等级的时候，学者们主要根据其分布面积，之所以需要增加文化层厚度等因素，是因为其分布面积具有扩张性。

B．澧水区域的聚落群成为两大主体聚落群之一，澧水区域成为聚落群总体演变方向的最终区域，可见古人倾向于在此聚集生活。

C．龙山时期颍河中游的湖沼区因气候变干而适宜农耕，使嵩山南麓聚落的集聚区得以形成，这表明了灾害气候带来的直接影响。

D．从新聚落群所表现出的空间扩散特征来看，结合关于聚落空间集聚均衡的观点，可以推知新聚落群属于过渡性迁移类型。

3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第五段观点的一项是（3分）

A．大溪、屈家岭和石家河文化时期大型和特大型聚落数量增长，已具有中心聚落的特征，聚落之间的竞争关系逐渐明显。

B．洞庭湖区大型城址聚落出现城垣、环壕、建筑群和祭坛等建筑物和构筑物，城址的"圈地"现象凸显，城内范围扩大。

C．在石家河文化时期，资水附近的聚落群也得到演变和发展；在屈家岭文化时期，洞庭湖区域的聚落群得到发展和继承。

D．城墙、环壕和护城河主要为防御功能，表明城址聚落的重要性不断＋增品逐步演变成为区域的政治、经济和文化中心。

4. 根据材料二内容，下列选项对下面图表的解读不恰当的一项是（3分）

A.图a属于原始集聚型，在新石器早期社会，采集捕猎聚落主要集中于山区。

B．图b属于农业集聚型，到了农耕时期，滨水而居成为聚落分布的主要特征。

C．图c属于胁迫集聚型，水旱灾害会胁迫聚落发生空间迁移，但仍保持集娶．

D．图d属于商业集聚型，两河之间的河口区，因交通便利而成为商业集聚区。

5．请结合材料，简要概括史前聚落在洞庭湖区和嵩山周边的人地关系。(6分）

（二）现代文阅读II（本题共4小题，17分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

春耕

孙犁

去年缺少冬雪，今春山地觉旱，现在春苗还没有很好地播种。边区各机关动员干部就地帮助群众修田耕种。变吉哥被派到铁匠家里了。分配这些干部的时候，原有许多农民在场，有些手疾眼快的农民，把那些身强力壮的同志们先拉走了，变吉哥原本是做宣传工作的，站在那里显得文弱而且害羞，就没有人来抢他，最后由晚来一步的铁匠的女儿收用了。变吉哥起初微微有些长工上市的感觉，①后来碰到这个户主，他的兴趣就陡然提高了。

他跟着铁匠的女儿来到家里。

姑娘交给变吉哥一把鹤嘴铁镐，自己背上抬筐铲耙，叫母亲替同志做上饭，就说："走，到我们的地里去。"

从她家出来，他们沿着一条向上的小路爬山。②这条小路只容下一个人行走，两旁是枯草和荆棘。小路绕着山腰转，越转越高越险，低头一看，村庄已经在很远的下面了。

然后，他们走进一处小小的山坳。山坳里铺着一层厚厚的白沙，散布着几棵枣树。在向阳的山坡上，有几段梯田，这就是铁匠家的地了。

"这几棵枣树也归我们。"姑娘说。

她带着变吉哥工作起来。上午的工作，是拾些石块把叫水冲毁的梯田的边缘垒起来。

这几段梯田，最下面的一块有炕那样大，最上面的一块比锅台还小，然而一层层的边缘都要用石块垒起，上面的土沙才得铺平，才能耕种。

"你们有多少这样的田地？"变吉哥一边工作，一边问那姑娘。

"就有这么多。"姑娘说，"总共也就是六分地。可是同志，这还不是我们自己的地，这是租种的，每年还要交一半租哩。"

姑娘工作得很急迫，她把外面的上衣脱了，扔在沙滩上，只穿着一件破旧的单衫，把那不方不圆的石块砌好。

变吉哥想，这几块土地统统合到一块，也不过像自己家乡的一个地头地角，这一半石一半沙的土地，就是遇到丰收，能有多少出产？难怪这里的人家，就长年依靠那放在院子中间大缸里的酸树叶了。他想着，这块土地对一家人是如此重要，工作也就加快起来。

"同志！"姑娘笑着说。在这以前变吉哥还很少看见这姑娘笑过，她笑得多么真诚和温柔啊！

③"做什么？"变吉哥不知道抓镐好还是抓铲好。

"不叫你做什么。"姑娘说，"我是叫你休息休息。我看你虽然手巧，可是干庄稼活儿并不内行。我们快吃午饭了。"

姑娘站起来，带变吉哥转到山阴，那里有一洼泉水，上面结着薄冰，水在下面流着，姑娘把冰砸开，用手舀着喝了两口。

"你要不能喝冷水，就洗洗手吧。"她站起来说。

回到阳坡，母亲已经把饭送来了。她提着一只篮子，一个黑釉饭罐，还背来了他们下午要用的轮子。在这样艰难曲折的山路上，她能携带这些东西，使变吉哥深为赞服。

他们坐在沙滩上，太阳照得很暖和，姑娘先给变吉哥盛了一碗米汤，然后揭开篮子上的布，里面有几个玉茭饼子，还有一碗白豆腐，上面放些切好洗净的烂酸菜。

"吃吧同志，"母亲说，"别嫌饭食不好，可够我作难的哩，我推了半夜的豆腐。"

说完就笑着看他们垒的石头去了。今天，变吉哥的胃口大开，他吞吃着玉菱饼子，这东西是多么香甜啊！他感到惭愧，他这一上午的工作，经得起老太太的检查，对得起她操业的饭食吗？

为了补偿，他下午拉給子的时候，非常卖力。山坡上轮地是这样艰苦，因为地头太短，把粉子插到地那头，走不了几步，他就得跳到石垒外面去，才能把粉子拉到地这头。

把地恰完，天已经黑了。收工的时候，姑娘笑着说："同志，我们一家子，长年只给人家打活做工，今天你来帮我们的忙，实在卖了力气。听说八路军先减租，以后就要分田地，真的吗？"

"一定要做的。"变吉哥说。

走在路上，变吉哥向姑娘提出了一个他早就想问问又没有机会问的题目。"我给你画的像，你觉得怎样？"

"我觉得很好。"姑娘笑了笑说。

变吉哥辨别不出这笑里的真实含义。又问："怎么好法？"

"我说画得很像，"姑娘比较认真地说了，"④不过，表觉得也有些缺点，就是说，我还有点不喜欢。"

"这很重要，你快指出来。"变吉哥在创作上是很虚心的，有时简直可以说是从善如流，"我愿意你不客气地指出这个缺点，我非常尊重当事人的意见

"这就是，"姑娘又笑了，"你画的不好看，不是眉眼不好看，是我的头发。你画得乱了些，你应当等我梳洗一下再画，最好是等我把衣服也换一下。

"这恐怕不是什么主要的问题。"变吉哥有点失望，但他不愿意表示出来。他说："画像这件事也是很难的。"

"有时，我觉得好笑，"姑娘照直说下去，"你们这些同志整天写的写，喜约画，占着那么多的，又都是年轻力壮的，究竟有多大的用处呢？我看现在上级这个决定最好，叫你们帮老乡种地，多打一些粮食，比什么都好，你说对吗？

"对是对的。"变吉哥沉默了。

回到家里，虽然浑身酸痛，变吉哥还是坐在小油灯下面，把这一天的印象，勾画在他的速写簿上。直到眼睛实在睁不开，他才倒下去睡了。

（有删改）

6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A．边区机关动员干部帮助群众修田耕种，变吉哥文弱害羞，并不受农民欢迎。被铁匠的女儿收用，只是出于偶然。

B．变吉哥由于劳作比较简单，是用石块垒砌梯田边缘，就做得不太认真！铁匠的女儿委婉地批评他不擅长干农活。

C．母亲带来的午饭并不丰盛，但已经是竭尽了心意，即使是烂酸菜，也要洗净，远远好于院中大缸里的酸树叶。

D．姑娘认为变吉哥画的不好看，应该等她梳洗、换衣之后再画、变吉哥区并不赞同，反映出两人在审美上的差异。

7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.句子①写到变吉哥兴趣陡然提高，为后文他询问铁匠女儿对画像的感受作铺垫。

B．句子②描写山路景象，突出了道路的狭窄和荒凉，也暗示了人世间的行路之难。

C．句子③通过语言描写和心理描写塑造人物形象、细腻地写出变吉哥的心理。

D．句子④写姑娘对变吉哥所画的像的看法，表现出她为人坦率、正直的性格。

8．在山上春耕劳作的过程中，变吉哥的心理有哪些变化？请结合文本简要分析。(5分）

9．小说对话中涉及种地与画像的关系问题。如果要围绕两者关系写一则文学短评，请说说你的写作思路。(6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

姚希孟，字孟长，长洲人。生未周岁，父颖庵逝世；母文太君方二十有二，坐茶萝中，乳血杂哺。外大父文卫辉公甚器之，尝曰："外孙与吾儿，异日当比圭廊序。"壬戌，舅震孟为廷对第一人，与希孟同官翰林。是时给谏杨涟、御史左光斗与希孟同道相勖，每言："世界即有缺陷，只此方寸却缺陷不得耳。"庚申后，有停封、移宫诸秘事，杨、左先后发疏，皆从希孟质疑义，希孟亦匡直不辞。亡何，震孟以建言归，希孟亦请假予告。里居二年，党祸既发，诸君子就槛中，累累无一免者。希孟出对朋友，凝涕在睫，太君亦微闻外间有异，疾日笃，遂不起。希孟绝水浆三日扶亲出国门徒步哭趾血目肿。丙寅三月，缇骑至吴门逮周忠介，齐民数万为呼冤，摔旗尉杀之。当事者愠，欲迁祸于希孟，而朝议惮吴民，恐东南遂叵测，仅戮五人，余置不问。希孟始放迹湖山，自谓得生之余也。崇祯改元，以右庶子充经筵日讲。希孟在讲筵，本正叔、淳夫之意，竭诚悟主。是时，忌者犹虑希孟以文行被主知，乃阴摘讲章语深中之，遂废置，不复起用。希孟局量恢廓，才识通敏。见万历以来数十年邪正消长之势，欲以宽大持之，其于世务，凡人才、兵农、河渠、漕屯之事，无不讲究。尝语当道诸君子"宜先实事，后虚声"，故人皆以"救时宰相"目之。而不究其用，为世所惜。

（节选自张岱《石匮书后集》)

材料二：

昔之清谈谈老、庄，今之清谈谈孔、孟，未得其精而已遗其粗，未究其本而先辞其末。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。

（节选自顾炎武《日知录·卷七》)

10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分）

希孟绝水浆A三日B扶梯C出D国门E徒步突盖自肿。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．勖，文中指勉励、鼓励、与《种树郭囊驼传》中"勖尔植"的"勖"意不同。

B．方寸，文中指内心、心绪，与现代汉语成语"方寸已乱"的"方寸"意思相同。

C．悟，动词使动用法，与《归去来兮辞》中"悟已往之不谏"的"悟"用法不同。

D．起用，有多种含义，文中的意思是指古代朝廷重新任用已退职或被免职的官员。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A．姚希孟身世凄苦，父亲早逝而母亲在艰难的环境中抚育他，他的外祖父对其期望甚高，认为他与自己儿子震孟必定能同朝为官。

B．姚希孟对诸多正义之士被捕囚禁深感悲痛，再加上其母离世的沉重打击，促使他在险遭牵连之后，从此便远行林泽，安度余生。

C．姚希孟凭借右庶子的身份为崇祯讲筵，他以正叔、淳夫的思想为根本希冀皇帝有所醒悟，不料所讲言论被人中伤而遭免职罢官。

D．姚希孟气量宏大、才识敏捷，目睹朝堂正邪势力的消长之势，想用宽大之法处置，虽被誉为"救时宰相"，可惜最终不被任用。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分）

(1）而朝议惮吴民，恐东南遂叵测，仅戮五人，余置不问。

(2）股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。

14．姚希孟哪些行为体现了顾炎武所说的"不空言、重实学"？请结合材料简要概括。(3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成15~16题。

郑宁示边报走笔戏赠

刘克庄

曾客嫖姚与伏波，惯骑生马拥雕戈。

金台有命终须筑，铁砚无功亦且磨。

见说帛书来汝洛，又传毡帐迫淮河。

只今西北多机会，吾子南归意若何。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A. "嫖姚与伏波"常指历史名将霍去病和马援，此句交代好友从军征战的经历。

B．好友惯于驾驭性情暴烈的战马，善于使用刻镂之戈，凸显其纵横驰骋的英姿。

C. "金台有命"与"铁砚无功"在对比之中暗含着典故，意蕴丰富且令人警醒。

D．汝洛之地传来帛书，预兆前线军情紧急，"迫淮河"指明敌方已然发动进攻。

16．诗歌的最后两句有何含意？请简要分析。(6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

(1）孔子赞赏"好学"的精神，认为物质追求应当位居其后，《论语·学而》甚至对君子的饮食起居提出了“_____________,_____________”的要求。

(2）杜牧《阿房宫赋》借“_____________”写歌台之声，借"写舞殿之袖，描述出了“_____________”一日之内，一宫之间，而气候不齐"的现象。

(3）现代社会的人际关系是建立在诚信的基础上的，小刚与朋友聊起这个话题，常拈出含有"信"字的古人名句，如“_____________,_____________”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成18~20题。

五凤溪古镇紧邻淮口，雄踞沱江边的王爷庙为凤头，金凤、白凤等以凤为名的五条街道为凤躯、凤翅、凤尾，再加上四周的五座山岗郁郁葱葱，翘首企天，酷似展翅冲霄之凤，令人不禁感叹：五凤溪真是 A 呀！①黄水河穿镇而过，汇流于在此折身向东的沱江，又紧邻简阳，当地人称"边城"。②五凤溪在汉唐年代就已成为沱江上游重要的转运点，高峰时每天有上百艘船只运载物资往返于重庆、宜宾、泸州各地，挑夫们翻山越岭往返相距五十公里的成都。③遥想旧日里大江之上桅樯林立，船号渔歌此起彼伏，街旁小溪涓涓清幽，青瓦屋舍 B ，古刹钟磬佛音缭绕。④夜幕降临，船工苦力、贩夫走卒，在半边街蜂拥而至，穿梭其中。有的卸下白天的疲惫，走进酒馆，要一碟小菜，来一碗米酒，伴随月光品味人生；有的窜入戏楼，苦中作乐于勾栏瓦舍间。岸上 C 吆喝声、行酒令声、锣鼓声此起彼伏；江中渔火点点，仿佛天上跌落凡间的星辰，那该是怎样的市井气息。

18．请在文中横线处填人恰当的成语。(3分）

19."蓉城下江小通衢，蜀中沱水大码头。" 这副对联出现的位置，最恰当的是（3分）

A.①处 B.②处 C.③处 D.④处

20．下列句子中的"该"与文中加点的"该"，意义和用法相同的一项是（3分）

A．下一个该谁发言，请你站起来说话。

B．该你家的钱，我们一分也不会少的。

C．明天出去踏青，不下雨该有多好呀！

D．天也不早了，孩子们也都该回家了。

（二）语言文字运用II（本题共2小题，11分）

阅读下面的文字，完成21~22题。

在我们的日常认知中，顾名思义，枕头就是躺着的时候垫在头下面使头略高的卧具。但是，枕头真的是像字面意思一样吗？其实， ① 。如果只是用枕头来垫着头睡觉，那么你就做错了。睡觉时，要把脑袋和脖子都放到枕头上，让枕头撑着头颈，使颈部处于正常颈曲状态，这样枕头才能发挥作用。

除了正确的"枕姿"，选择一个合适高度的枕头，也是保证睡眠质量的重中之重。 ② ，都会对身体造成伤害。科学、舒适的枕头高度，是根据人体颈椎排列的生理曲线确定的，只有保持其正常的生理弯曲，才能让肩颈部的关节、肌肉、韧带等处于放松状态，得到较好的休息。一般情况下，枕头高度以稍低于肩到同侧颈部距离为宜。

枕头的材质、枕型、软硬程度， ③ 。枕芯应选质地松软之物，制成软硬适度、稍有弹性的枕头为好。枕头太硬，会使头颈部与枕头接触部位压力增强，造成头部不适；枕头太软，则难以维持正常高度，头颈部得不到一定支持而疲劳。这些都会影响睡眠。

21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分）

22．简述本则材料的主要内容。要求使用包含条件关系的句子，表达准确流畅，不超过45个字。(5分）

四、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）

人究其实质而言就是我们关于他们的记忆。人们称之为生命的东西，归根结底就是一张由他人的记忆编成的织锦。

请结合你的思考和联想，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

语文参考答案及解析

1.B

"和"错误，关系判断错误，原文是"或"。

2.D

A项"扩张性"错误，原文是"不确定性";B项"最终区域"错误，应为"起始区域";C项"直接影响"错误，应为"间接影响"，直接影响它的是区域性环境梯度。

3.C

第五段观点围绕"产生了相互斗争的关系"展开，ABD三项符合要求；C 项反映聚落群的"继承、演化和发展"，属于第六段的观点。

4.C

"水旱灾害"错误，结合原文和图c，应当是"洪涝灾害"。

5.①在洞庭湖区，自然环境的特殊性决定了聚落规模的大小，聚落在充分开发已有自然区域的同时，也因扩大生存空间等问题与其他聚落相互斗争；

②在嵩山周边◇聚落依据生产力水平选择地理环境◇地理环境剧变往往促成聚落迁移，而生产力水平的提高使得聚落分布在空间上仍呈集聚趋势。

（每点3分，意思对即可。）

6.B

"做得不太认真"错误，曲解文意。

7.B

"暗示了人世间的行路之难"错误，过分拔高。

8.①看到土地之少，想到当地人生活之难，备感同情；

②看到母亲送饭，背来粉子，深为赞服；

③午饭胃口大开，反思工作，感到惭愧；

④下午艰苦粉地，非常卖力，想要补偿；

⑤谈到减租分地，态度坚定，充满信心。

9.示例：①种地是劳作，是为了物质生活；画像是艺术，是为了精神生活。

②铁匠的女儿由于家境贫苦，生活艰难，因而认为种地比画像更为重要；变吉哥身为边区干部，既同意种地重要，更明白艺术作品的动人力量。

③其实，种地和画像并不对立，它们都属于人类"劳动"的组成部分。在满足物质生活的同时，提升精神生活的境界，应当成为我们的追求。

（每点2分，意思对即可。如有其它答案，言之成理，亦可酌情给分。)

10.BEG

根据句意与结构断句。"绝水浆三日"状语后置，应在"三日"后断句；"出国门"是"扶亲"动作趋向，应在"国门"后断句；"趾血目肿"语意完整，中间不需断开。原句标点：希孟绝水浆三日，扶亲出国门，徒步哭，趾血目肿。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

11.A

两个句子中的"勋"都有勉励之意。

12.B

"从此便远行林泽，安度余生"错误，后来他又出仕。故选B。

13.(1）然而朝廷评议害怕吴地百姓，担心东南会发生不可预测之事，仅诛杀五个人，对其他人都舍弃不再问罪。

("惮""叵""置"各1分，句意通顺1分。)

(2）重臣懒惰政事荒废，武将匮乏四方混乱，国家动荡倾覆，宗庙社稷变为废墟。

("股肱""爪牙""丘墟"各1分，句意通顺1分。)

14.①义不容辞地与好友指摘时弊，匡正社稷。

②借讲筵之机开导皇帝。

③专心于各种世务实事，不贪慕自身虚名。

（每点1分，意思对即可。)

15.D

"敌方已然发动进攻"错误，"迫淮河"可知敌方只是逼近前线。故选D。

16.①意为：如今西北边境机会很多，您现在为什么要南归呢？

②表达了诗人规劝友人不要在西北战事紧迫之际心生南归之意，既表现了对友人的深厚情谊，也暗含对友人意志消沉的批评与鞭策。

（每点3分，意思对即可。)

17.(1)（君子）食无求饱 居无求安

(2）春光融融 风雨凄凄

(3）示例一：信而见疑 忠而被谤

示例二：仁者播其惠 信者效其忠

示例三：皆明智而忠信 宽厚而爱人

示例四：选贤与能 讲信修睦

（每空1分，有错字、添字、漏字均不得分。)

18.示例：A名副其实

B鳞次栉比

C人声鼎沸

（每空1分。其他答案符合语境亦可。)

19.B

对联中的"蓉城""通衢""码头"等 与②处下句介绍五风溪作为沱江上游的重要转运点衔接一致。故选B。

20.C

C项中的"该"与文中的"该"都是副词，用于强调；A项是动词，指应当轮到；B项是动词，有"欠"之意；D项是副词，意思是应当、应该。故选C。

21.示例：①枕头并不只是用来枕头的

②枕头过高或者过低

③也会影响我们的睡眠

（每空2分。意思对即可。)

22.示例：只有枕姿正确，枕头高度适宜，材质、枕型、软硬程度合适，枕头才能发挥出辅助睡眠的功能。

（每点1分，条件关系1分。意思对即可。)

23.(60分）

立意分析：

这是一道思辨性很强的材料作文题，材料以"记忆"为中心，架起"我们"与"他们"、"生命"与"他人"之间的桥梁，引导考生思考人的本质和生命的意义。人只有借助于"他们"或者"他人"的"记忆"，才能更好地认识自己，实现生命的价值。材料的核心意在凸显自我与他人良好互动的必要性，对于新时代的青年很有启发意义。

参考立意：

(1）他们的记忆，我们的人生；

(2）在他们美好的记忆中，活出我们精彩的人生；

(3）生命的意义在于给他人留下美好回忆；

(4）编织他人记忆经纬，绘就自我生命锦绣。

【文言文参考译文】

材料一：

姚希孟，字孟长，是长洲人。出生未满周岁，他父亲姚颖庵就去世了，母亲文太君当时才二十二岁，坐在杂草中，用混着血液的乳汁来哺育他。外祖父文卫辉公十分器重他，曾经说："我的外孙与我儿子，他日定当位列廷堂、同朝为官。"壬戌年，他的舅舅文震孟考中状元，和姚希孟一起官任翰林。当时给谏杨涟、御史左光斗和姚希孟志同道合、彼此勉励，常说："时局即使有缺陷，但内心不可有缺陷。"庚申年后，朝廷有停封、移宫诸多秘事，杨涟、左光斗先后上奏章，都向希孟提出疑问以求解答，希孟也对此匡正不推辞。没过多久，文震孟因为上书直言而辞官，姚希孟也告假归乡。家居二年，东林党祸爆发，众多道义之士被捕拘禁，人数众多无一幸免。姚希孟出来接待朋友，眼含泪水，他母亲文太君也渐渐听闻外边发生变乱，疾病日益加重，最终亡故。姚希孟三天不吃不喝，亲扶母亲棺木徒步走出城门，脚趾磨出鲜血眼睛也哭肿了。丙寅年三月，锦衣卫到吴门逮捕周顺昌，数万百姓都为其喊冤，揪操旗尉并杀了他们。当权者恼怒，想要嫁祸姚希孟，然而朝廷评议害怕吴地百姓，担心东南会发生不可预测之事，仅诛杀五个人，对其他人都舍弃不再问罪。姚希孟便开始远行山泽，自认为是劫后余生。崇祯登基改年号，让姚希孟凭右庶子身份担任经筵日讲。姚希孟在讲筵之时，以程颐、范祖禹理学要义为根本，竭尽诚心想让主上有所感悟。此时，妒忌贤能之人仍然担忧姚希孟凭借文章道德被皇上重用，于是私下摘取姚希孟讲章中的语句来深深诋毁他，于是他被罢官，不再任用。姚希孟气量宏大、才识敏捷。看见万历以来朝堂数十年间正邪势力的此消彼长，想以宽大为怀，他对于世事，包括科举选才、战争农事、疏通河渠、漕运屯田等无不钻研。他曾经对众多的当权人士说"应当先做实事，后求声誉"，所以人们都将其视为"救时宰相"。然而他最终不能受重用，被世人所惋惜。

材料二：

先前古人清谈，谈论的是老庄之学，如今士林清谈，谈论的是孔孟之道。没有学到其中的精华却已遗漏其大义，没有探究其根本却已先远离了其末节。不研习儒家经典的文章，不考证历朝的典章制度，不综论当代的现实事务，拿明心见性的空洞话语，来代替修身治人的实际学问。重臣懒惰政事荒废，武将匮乏四方混乱，国家动荡倾覆，宗庙社稷变为废墟。