魏广悦《游历散记(23)无锡鼋头渚与惠山古镇》

“鼋”是大鳖的意思，“渚”指水中的小陆地。据说“鼋头渚”因岛上一块巨石突入湖中，形状酷似神龟昂首而得名。

据行家称，鼋和鳖的主要区别就是鳖的重量最大只有三四公斤，而鼋的重量可超过100公斤或更多，属于国家二级保护动物。

还有传说，范蠡携美女西施放舟太湖，养殖鲤鱼。他们为了防止鲤鱼跃龙门变成龙飞走，便将大鼋放在太湖中看管鲤鱼，鼋头渚就是大鼋化身而成。

此外又传说女娲补天锯下鼋的四腿作为撑天柱，于是大鼋只能浮在了太湖上。如此等等。

1.充山隐秀是太湖观赏植物园的主要所在地，以自然野景取胜，古树名木众多。景区内有醉芳楼、杏花楼、挹秀桥、花菖蒲园、聂耳纪念馆等景点。

1934年夏秋之间，上海联华影片公司《大路》摄制组到无锡拍片。外景地点选择在太湖边上。年轻的聂耳担任作曲。

面对山明水秀的美景，聂耳的激情喷涌而出，创作出举世闻名的歌曲《开路先锋》和《大路歌》。

挹秀桥建造在充山和鹿顶山之间，是通往核心景区步行道上的一个景点。桥洞拱圆形，桥上建造了三座亭子，顶端铺有琉璃瓦。

2.太湖仙岛原称三山，俗称乌龟山，是鼋头渚景区内一组湖中小岛，林木苍翠，山径深邃，有道教仙宫和道、佛两教石窟塑像，传统文化内涵丰富多彩，处处美景如画，大有登临蓬莱仙境之感，故得此名。

从鼋头渚码头坐船，登上了岸，可见一座上覆红色琉璃瓦的高大汉白玉石牌坊，上写“太湖仙岛”四个大字，后面写的是“蓬莱幻境”。

太湖仙岛分为洞天福地和天都仙府等景区。

天门是天都仙府游览区的主入口。天门左右有副对联为“离尘了却凡世缘，到此逍遥星汉间”，横批是“扶云直上”。意思是进入天门之后，便可脱离红尘纷扰，畅游“天国仙境”。

六合台之上矗立着飞檐翘角的摘星亭，檐下柱上悬一副篆书联：高揭层霄，景矅丽蓬瀛；常伴皓月，清光辉天地。台前的石壁上嵌有“玄妙藏机”四个大字，中间是“先天八卦图”。

天街是鼋头渚景区内的一条商业街，商店鳞次栉比，装潢古色古香，仙桃形、石榴形、葫芦形等各种雕花门窗玲珑多姿。这里有各种特色小吃、手工艺品和纪念品等。

穿过“缥缈云海”，拾级而上，映入眼帘的就是灵霄宫。

气势非凡、高大宏伟的灵霄宫，是一座七层四角、高三十八米的琼楼玉宇，上有“灵霄宫”三字竖匾，还有“天开画图”四字横匾。

灵霄宫高三十三米，七层九檐，寓意三十三重天和九重天。宫内的玉皇大帝塑像高十八米，堪称一绝。

相传老子在鼋头渚度过了晚年，这里也是《道德经》的创作地之一。后人为了纪念老子的创作和贡献，特地在鼋头渚建起了高7.1米、宽8米、重达20吨的老子雕像。

荷花池畔，盘腿而坐、面向东方的老子雕像，神态慈祥和蔼，若有所思。

这里的“函谷关”城楼是按照河南函谷关的模样儿缩小复制的，寓意老子隐居不仕，骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。

不过，城楼下的门洞内却供奉着妈祖娘娘。

附近的几组佛教、道教石窟造像精雕细琢，各有特色。

极乐世界石窟造像仿自大足石刻，正中的“西方三圣”分别是观世音菩萨、阿弥陀佛和大势至菩萨。

而卢舍那大佛则是仿造于洛阳龙门石窟里的雕像，面容睿智而慈祥。

诸位护法神造像和49米长的释迦摩尼佛彩色卧像也栩栩如生、惟妙惟肖。

石峰上一幢建筑上面书写“问礼”二字，表现的是当年孔子从曲阜前往洛阳向老子问礼的故事。

下面的石窟里，则是一组“孔子问礼于老子”的雕像。二位圣人并肩而坐，讨论周礼。

五尊身着朝服的士大夫立像，或许是孔子的弟子，或许是周朝的官员。

就在这样一座小岛上，老子、孔子、释迦牟尼“聚会”，儒释道和谐相处。大概正是因为他们都有大觉悟、大智慧，所以这里叫“大觉湾”。

无锡人杰苑地处鹿顶山麓樱花林间，由人杰馆、雕塑像、演示厅等组成，展示了从古至今60多位无锡先贤的生平业绩。

馆前是一尊古吴国的创始者、被后人誉为“江南人文之祖”的泰伯雕像。

据史书记载，泰伯、仲雍都是周太王古公亶（dǎn）父之子、季历之兄，姬姓。

兄弟之中，季历最有贤名，其子姬昌（即后来的周文王）更具贤君之才。周太王有意让季历、姬昌父子继承王位，泰伯为了成全父亲，于是和二弟仲雍出奔让位。

他们把中原文明带到江南的荆蛮之地，不畏艰辛，带领当地百姓开凿伯渎河，大力兴修水利，发展农业生产，数年之间人民殷富。

于是，泰伯在太湖流域重建国家，国号“句（gōu）吴”，后来发展成为春秋时期的吴国。

之后，泰伯又两次让王位，留在吴国，坚持让姬昌继位，间接成就了周王朝的伟大基业。

孔子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

至今在无锡梅村，仍有泰伯庙和泰伯墓。

人杰苑的雕像还有徐霞客、李绅、顾宪成、钱穆、钱钟书、徐悲鸿、阿炳、钱伟长、周培源、孙冶方、薛暮桥、博古、陆定一、荣毅仁等。

3.“太湖佳绝处”牌坊原为“横云山庄”门楼，始建于民国二十年（1931年），结构古典，斗拱连接，琉璃顶，飞檐翘角。1975年，牌坊上的字改为郭沫若的诗句和手迹。

牌坊右侧，有砖彻拱门，正反面是砖刻“利涉”“问津”。来鼋头渚，渡船都要在此停泊，故称“利涉”（顺利渡河）；而游人下船后不知“桃花源”在何处，就得“问津”（打听渡口，引申为探求途径）。

门楼后面是鼋头渚古典园林景区，倚山临湖，亭台廊榭，小桥流水，一派江南水乡古典园林的风貌；长春桥、绛雪轩、徐霞客铜像、诵芬堂、净香水榭等景点分布其间。

4.鼋头渚灯塔是太湖地区一座重要的船只导航灯塔，建于1924年。如今这里是观赏太湖美景的好地方。

灯塔后不远处，是北宋文学家秦观的后代、清末无锡举人秦敦世题写的“鼋头渚”石碑，另一面所刻的是“鼋渚春涛”，成为游人的重要打卡处。

附近有一只重达700公斤、青铜制作的“神鼋”，因无锡古称震泽，故称“震泽神鼋”，由雕塑家庆宝持创作，上有朱复戟教授篆刻题名。

【3】惠山古镇是无锡市的一座古镇，其历史可追溯至南北朝时期建成的惠山寺，唐代和明清时期在寺旁建有园林、祠堂，由此形成惠山古镇。2017年，锡惠公园与原惠山古镇合并，组成惠山古镇景区。

这里有古老的街道、传统的建筑和丰富的文化资源。景区从区域功能上划分为文物古迹区、锡惠名胜区（锡惠公园）、历史文化街区（无锡惠山老街）、山林保护区（惠山）四个游览区。

截至2022年1月，景区内拥有寄畅园、惠山镇祠堂、天下第二泉庭院及石刻、惠山寺经幢等4处全国重点文物保护单位。

“惟惠山幽雅闲静”是乾隆皇帝的题字。

惠山古镇的祠堂很多，历史上自唐、宋至民国末期，有记载的祠堂及祠堂建筑物总数达120处以上。祠堂分布密集成群，用地占惠山古镇总用地的56.8%。

据介绍，现存比较完整和可以修整的祠堂及建筑物尚有近百处。

以惠山祠堂群分布的惠山祠堂园林群，是伴随着古老的祠堂花园的产生而发展起来的，由亭、台、楼、阁、寺、园、桥、榭和戏台、古树名木等一起构成祠堂群的总体建筑形貌，依山傍水临泉，风景优美。

所谓祠堂，即宗祠、宗庙、祖庙、祖祠，是供奉与祭祀祖先或先贤的场所。祠堂一般分布于较重视儒家传统文化的地区，记录着家族传统与曾经的辉煌，成为中华民族悠久历史和儒教文化的象征与标志。

惠山古镇这些风格各异的祠堂建筑，包涵着极其丰富的建筑历史文化和宗祠、谱谍文化内涵，所涉祀主多达180余位，包括泰伯、黄歇（春申君）、钱鏐、李绅，陆贽、司马光、范仲淹、李纲、李鸿章、周敦颐、朱熹等。

李忠定公祠祭祀的是两宋抗金名臣李纲。这位抵御外族入侵的民族英雄，被宋代大儒朱熹赞誉为“一世伟人”。他的那句“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”千古流传。

李纲字伯纪，号梁溪先生，历仕宋徽宗、钦宗、高宗三朝，累官至丞相。他一生忠于国家，正直无私，而且是一位出色的军事将领，在抗击金兵的战场上英勇善战，多次立下赫赫战功。李纲病逝后，谥（shì）号为“忠定”。

邹忠公是北宋时期的一位官员，名浩，谥号“忠”。他生前官职不高，但作为谏官，敢言敢谏，不畏权贵，两次上疏弹劾童贯，一次上疏弹劾高俅，为时人所称道。

惠山古镇的邹忠公祠堂面阔三间，门柱上以岳飞给邹浩的赞词《诗赞浩公》为联：“学贯六经，修贞洁素，至大至刚，不忧不惧；治朝之佐，谏官之雄，百年正气，千载旌忠”。

徐孺子祠目前是惠山文化展示馆。作为东汉时期的著名隐士徐孺子，曾经多次被朝廷征召，但是都没有出仕。

陈蕃为豫章太守时，不接待宾客，特为徐孺子设一榻，去则悬之。后以“悬榻”比喻礼待贤士。王勃《滕王阁序》所云“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”即用此典故。

这座古镇虽然地盘小但名气很大，康熙和乾隆两位皇帝下江南时都曾来此游历、居住，据说多达14次，因此被称之为“皇帝常来常往的地方”。

无锡惠山泥人是古镇的特产，相传已有400年的历史。

惠山自古就是一座名山，吸引了无数文人墨客和帝王将相前来游览。

乾隆皇帝曾经赞誉惠山为“江南第一山”。

金秋时节、菊韵飘香。锡惠公园内到处是五彩斑斓的鲜花，连空气中都飘满了清香，令人赏心悦目。

无锡人栽花和赏花的历史非常悠久，明朝弘治年间编纂的《无锡县志》中就有记载。

始建于南北朝时期的惠山寺，已有将近1600年的历史。相传，西域圣僧惠照曾来此弘法，因此得名惠山。

到了宋代，惠山寺改为僧舍，后来又被重新命名为“惠山寺”。

御碑亭也是惠山寺的一处景点，正中矗立着乾隆皇帝的御碑，碑体挺拔，上面除了乾隆皇帝题写的赞誉惠山寺诗文外，还有非常精美的云龙纹装饰。

“民间音乐家华彦钧阿炳之墓”位于惠山东麓。

这位杰出的盲人音乐家生前身世悲惨，穷困潦倒，却为后世留下了二胡曲《二泉映月》《听松》《寒春风雨》、琵琶曲《大浪淘沙》《昭君出塞》《龙船》等脍炙人口的乐曲，堪称了不起的音乐大师。

特别是《二泉映月》，如泣如诉，凄美动人，简直是天籁之音、千古绝唱，被西方音乐家称为“东方的命运交响曲”。据说世界著名指挥家小泽征尔第一次听到时，说“像这样的乐曲是应该跪下来听的”。

阿炳墓主体由墓墙和翼墙组成，状如音乐台；墓前立有瞎子阿炳铜像，另有一块状如道士醉倒斜卧的天然石，惟妙惟肖，发人遐想。

【4】地处无锡老城南隅、古运河畔的南禅寺，是当地的一处历史文化景点，始建于南梁太清元年（公元547年），初名护国寺，为南朝四百八十寺之一，被誉为“江南最胜从林”。

北宋雍熙年间（公元984～988年），在寺院内建造了一座佛塔，“妙光塔”之名乃宋徽宗赵佶所赐。

妙光塔左侧是一组《胖大和尚有奇术》雕像，有两尊铜像，一位是身着袈裟的胖和尚坐在石凳上，面对一位富人。

传说明朝嘉靖年间，南禅寺有位胖大和尚，身怀奇术，为交往密切的朋友设坛消灾，灵验无比，他的朋友多次逢凶化吉，因此胖大和尚的故事广为流传。

与南禅寺一道相隔的望湖门楼，因紧邻古运河而得名“望湖”，是无锡古城的南大门，初建于北宋乾兴年间。

城门上的重檐歇山顶城楼称为抚熏楼，取抚沐东南和风之意。

游览无锡市区，几乎随处可见各式各样、各具特点的雕塑，包括人物塑像、艺术和纪念性雕塑等，制作精美，寓意各有千秋。

有网友说，雕塑是最考验美术家功力与匠心的，如同凝结下来的音符一般，集大成之作。

始建于1905年的无锡公花园，始终坚持“不收门票，也不针对任何人设立门槛”的原则，据说在园林界公认为我国第一座“公园”，也是第一个真正意义上的公众之园。

公花园里的一组雕塑，爷爷手执蒲扇依靠在竹躺椅上，可爱的小孙儿坐在对面。

好一幅含怡弄孙、其乐融融的图景！

雕塑：该走哪一步棋呢？