由此，陌异现象学应运而生。所谓陌异现象，即不以人熟悉的方式让物显现，它排除了一切人为的参与，让人成为一个彻底的局外人。整个世界就是一个相互联结的关系网，我们只是在不同的关系之下表现出不同样态的“物”。即使离开我们，万物也仍以自身的方式互相联系着，我们并不是建立万物关联的超越者，而只是其中普通的一员。

（摘编自苏丹《如何思考数字时代之物：当代新唯物主义的兴起》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A从德谟克利特的观点来看，铁原子是铁锤的物质构成，也是它的存在本质。

B.壶的本质在于居于其中的虚空，这一观点来源于《道德经》而又与之不同。

C.将物的概念延展到事件、身份、组织等，须以“在一定的关系下”为前提。

D.数字物包括数字角色、数字身份、数字用户等，它不能被还原为肉身的人。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）

A.如同古希腊以来的许多唯物主义者那样，海德格尔也把物当作外在于人的客体，但是他拉近了物与人之间的距离。

B.作为主体的人在数字空间中只能看到转译的界面，却无法察觉数据流量的涌动，也无法改变数据流量和智能算法。

C.线上售票系统取代传统排队购票的方式，面向数字物而不是肉身的人开放，直接导致平等购买的原则受到了破坏。

D.如果从物的物质构成、观念架构与陌异现象学这三个维度进行思考，就能够从唯物主义的角度理解物的本质属性。

3.下列选项，适合作为论据来支撑材料一海德格尔观点的一项是（）（3分）

A.水分子是由氢原子和氧原子所构成的，但是水的灭火特质是氢原子和氧原子所不具有的，甚至与氧的助燃性质正好完全相反。

B.科幻小说里的人类主人公知道，眼前的牛排其实并不是一块真正的牛排，它的形状和颜色都只是链接到自己大脑中的数据而已。

C.一块有着四根支柱的木板，当上面放置了花瓶、餐盘、水果等时，它就是一张桌几；但是当我们坐在上面时，它就成为了一个凳子。

D.费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和、

4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）（3分）

5.材料二前三段是如何论证“数字物是一个独立的存在”这一观点的？请简要分析。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

在旷野里

柳青

人们自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我们这个伟大民族的摇篮，但是在整个悠久的历史上，这里是不光有过升平盛世和文物创造，而且到两年以前得到解放为止，简直是克满了征战、掠夺、压迫、剥削、痛苦和饥饿……各种矛盾的现象好像是跟随着空气普遍到每一个村庄，以至于在老革命根据地生活过十几年的干部初来的时候，不禁为这个全国著名的小麦和棉花的出产地那么富足又那么贫困、那么凶狠又那么可怜而大吃一惊。

新上任的县委书记朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去，考虑着吃饭时大家谈论的一个严重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的来明山，光光听说在棉花生长的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性，好像他过去在营里听到敌人运动的侦察报告一样。一清早，县委秘书就跑来向他报告，深夜有两个区打电话来要求暂停征粮工作，集中力量治虫。早饭时，青年团县工委副书记李瑛又说，昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正在连夜给县政府赶写报告，说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决问题的了。当地干部反馈：

“连个群众会都召集不起来，群众都说：‘咳！人还能把那虫给治了？’”

“昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……”

“翻了棉花地种晚苞谷的人一天比一天多了……”

“群众老远看到工作队的同志，就把香纸往袖简或襟子底下藏着，像小偷儿一样鬼鬼溜溜地躲走了。”

“群众对干部们最好的态度就是灰心丧气地应付一两句‘日头爷高了，盯一盯回去吧。你们能有啥办法哩嘛’ ……”

“写什么报告？”朱明山不满地想着，“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞，报告转来转去转到指挥员手里，也许早给包围了。我自己到农业工作站去。”

吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了，那里是区的重点，有一个植棉能手蔡治良。蔡治良发现肥皂和蒸馍用的石碱可以杀虫。①人的智慧的确是经过劳动逐渐提高的:他们居然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念，创造了许多新的“合剂”—烟叶半斤、辣子半斤，加水四十斤熬好滤过；煤油六两、肥皂六两，加水八十斤溶化调匀；煤油四两、石碱四两、加水八十斤溶化调匀……这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。大家商讨后得出的结论是:科学最有力量的宣传是实验。

“所有这些新办法，都要在这几天里试验。”朱明山向其他干部吩咐，“以后再提出来的法，也要试验。试验成功就请大家参观。

“药械已经准备好了。”李瑛报告。“准备好了就出动。”

经过两三天在烈日底下的鏖战，渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。

在大批干部下乡的第四天，从渭河北岸来到渭阳镇街上的人就带来了乡村里弥漫起来的新气象，好像土地改革的浪潮一样，变成人们谈论的话题。人们说有许多村子白天已经看不见几个人了，很多大门锁了，大门外面摆着盛药剂的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地边上。遍地都是男人、女人、老汉和小孩，端着盆子、瓢、大碗，用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。人在随便哪条路上走，都看见路两旁一排一排戴草帽和笼头巾的人，青壮年二垄，老年人两垄，娃们一垄，互相帮助着往前刷……

来明山在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听。回想起头一天到这街上人们一见他就躲避的情景，一种成功的喜悦使他浑身都感到轻快。

他到合作社去。买煤油、石碱和肥皂的人很多，他挤到台阶上去，见柜台上摆了许多竹篮子和瓶子。合作社的工作人员应接不暇，算盘珠子的声音、锤子敲石碱的声音和玻璃瓶子磕碰的声音在柜台后面混杂成一片。

“你们应该一个乡或一个村组织起来买，”朱明山望着柜台外面挤得满头大汗的农民们说，“你们那里的工作组没有帮助你们组织吗？”

“嘿！谁倒给你说没组织？一家一家来买，能把这房子挤塌。”一个眼睛一大一小的中年农民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看来很清闲的朱明山，把他当作一个说漂亮话的人碰了一句，然后把他的竹篮子又往前边推一推。

朱明山并不显得难堪，笑了笑走开了。

②有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋，以至于可以使你霎时忘记内心的负担和失掉疲倦的感觉，而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。风把炊烟味和牛粪味带到路上来。农村气息时刻跟随着你，使你感觉到处处是在许多村庄的中间。要不然，路两旁的树丛挡住你的视线，笔直的白杨树顶着布满繁星的蓝天，野兔就在你面前从路这边的草丛跑到路那边的草丛里。

朱明山和县委副书记赵振国骑上自行车，在旷野上月牙照耀下的公路上飞奔，他们又要往渭河南岸去了。

（节选自柳青《在旷野里》，1953年，有删改）

6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。不正确的一项是（3分）（）

A.小说开头所写的解放前动荡凋敝的惨象与“八百里秦川”曾经悠久面丰厚的历史形成鲜明对比，让新上任的干部极为震撼。

B.渭河平原产棉区遭遇了棉蚜虫灾害，一时间从领导到干部都束手无策，乡村里的群众也表现出灭虫无力、疲于应付的状态。

C.小说通过描写合作社里“眼睛一大一小”的中年农民的语言与神态，以点带面，表现了群众对朱明山治虫组织工作依然不满。

D.小说标题“在旷野里”意蕴丰富，既指渭河平原辽阔富饶的地貌特征，也指建国初期农村百废待兴以及错综复杂的社会问题。

7.文中与治杀棉蚜虫相关的场景描写，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.小说先用“新气象”总括治虫成效，再具体展开描写村里男女老幼参与治虫的行为和画面。

B.合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物，具象征义，有助于强化小说中的人物性格特点。

C.全民动员的新气象与前文当地民众的慌乱景象形成鲜明的对比，说明治虫工作科学有效。

D.棉花地这一场景里的群像塑造得鲜活生动，表现了大伙儿互帮互助、热火朝天的干劲。

8.文中划线的①②处，看似闲笔，其实关乎宏旨，并且各有特色。请任选一处，加以赏析。（5分）

9.“县委书记的榜样”焦裕禄同志有一句名言“吃别人嚼过的馍没味道”，这句话体现了什么样的工作特点？文中有多处体现了县委书记朱明山这样的工作特点，请简要分析。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

①古今之事，后起之胜与前者多矣。故烹饪起于热石，玉辂基于椎轮。即如画家有人物有山水，汉唐以来，圣主名臣之像皆以绘画，其后稍稍通之而为塑土。元刘元欲造岳庙侍臣像，心计久之，未措手也，适阅秘书图画，见唐魏征像，然曰：“得之矣！非若此莫称为相臣者。”遽走庙中为之，即日成。以此知雕塑之出于画也。然画师之名者不胜载，而塑土之名者一二耳。至于山水，能、妙、神、逸，笔墨之外，无所用长，未有如人物之变而为塑者，则自近日张涟始。

张涟，号南垣，秀水人。学画于云间之某，尽得其笔法。久之而悟曰：“画之皱涩向背，独不可通之为叠石乎！画之起伏波折，独不可通之堆土乎！今之为假山者，聚危石，架洞壑，带以飞梁，以高峰，据盆盎之智以笼岳渎使入之者如鼠穴蚁堙气象蹙促此皆不通于画之故也。且人之好山水者，其会心正不在远。”于是为平冈小坂、陵阜陂，然后错之石，缭以短垣，翳以密篠，若是乎奇峰绝嶂，累累乎墙外，而人或见之也。其石脉之所奔注，伏而起，突而怒，犬牙错互，决林莽、犯轩楹而不去，若似乎处大山之麓，截溪断谷，私此数石者为吾有也。方塘石，易以曲岸回沙，邃阔雕楹，改为青扉白屋，树取其不凋者，石取其易致者，无地无材，随取随足。当其土石初立，顽石方驱，寻丈之间，多见其落落难合，而忽然以数石点缀，则全体飞动，若相唱和。

（节选自黄宗羲《张南垣传》）

材料二：

①张南垣名涟，南垣其字，华亭人，徙秀州，又为秀州人。少学画，好写人像，兼通山水，遂以其意垒石。故他艺不甚著，其垒石最工，在他人为之莫能及也。

②君为此技既久，土石草树，咸能识其性情。每创手之日，乱石林立，或卧或倚，君踌躇四顾，正势侧峰，横支竖理，皆默识在心，借成众手。常高坐一室，与客谈笑，呼役夫曰：“某树下某石可置某处。”目不转视，手不再指，若金在冶，不假斧凿。甚至施竿结顶，悬而下，尺寸勿爽，观者以此服其能矣。

（节选自吴伟业《张南垣传》）

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂照超过三处不给分。（3分）

据盆盎之智A以笼B岳C渎D使入之者E如鼠穴F蚁蛭G气象H蹙促此皆不通于画之故也。

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.胜，指尽、完，与《鸿门宴》中“杀人如恐不胜”的“胜”词义相同，

B.翳，指遮蔽，与《归去来兮辞》中“景以将入”的“”词义不同。

C.私，指偏爱，与《邹忌讽齐王纳谏》中“臣之妻私臣”的“私”词义相同。

D.爽，指差错，与现在所说的“毫发不爽”“屡试不爽”中的“爽”字词义相同。

12.下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是（）（3分）

A.材料一作者从日常生活事例引出艺术创作的话题，并用元代刘元的事迹，从而引出张在绘画界的开创性地位。

B.张涟学习绘画，尽得绘画精髓，通过长时间的积累，领悟了绘画的手法、意境与园林建筑的构建具有异曲同工之妙。

C.张涟营建园林与别人不同，他擅长选用各种山石来垒出假山的脉络，烘托它的气势，而不留下人工的痕迹。

D.张涟在动工之初，先细心观察，将材料的特点记在心里，开工后，不必现场察看，常常是一边与客人谈笑，一边安排工匠去做。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）适阅秘书图画，见唐魏征像，然曰：“得之矣！”

（2）故他艺不甚著，其垒石最工，在他人为之莫能及也。

14.中国园林建筑博物馆要推介张南垣，请根据材料，在人物展板的空档处填上适当的内容。每处不超过4个字。（3分）

张涟，字南垣，清代人，祖居华亭，园林艺术家。他设计的园林艺术具有、 特点。在具体的建造过程中，也体现出的个人特点。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成15-16题。

满江红·酬韩子师尚书

陈亮

曾洗乾坤①，问何事、雄图顿屈？试著眼、阶除当下，又添英物。北向争衡幽愤在，南来遗恨狂酋失。算凄凉、部曲几人存？三之一。

诸老尽，郎君出。恩未报，家何恤。念横飞直上，有时还戢。笑我只知存饱暖，感君元不论阶级。休更上、百尺旧家楼，尘侵帙。

【注释】①曾洗乾坤：是对宋代抗金名将韩世忠不朽功勋的高度概括，题目中的“韩子师”即韩世忠之子，亦主张抗金。

15.下列对这首词的理解和赏析不正确的一项是（）（3分）

A.韩世忠曾“北向争衡”，与金军交战，可惜没擒住“狂酋”，留下了幽愤和遗恨。

B.在上片最后，词人用设问句式，写出韩世忠部队的将士所剩无多，情感凄凉悲壮。

C.当“诸老尽，郎君出”时，词人认为，新一代的英雄儿郎应不顾小家，报答国恩。

D.虽然韩子师笑“我”还在为温饱奔走，“我”却感念他折节下交，不以阶级论人。

16.本词题为“酬韩子师尚书”，为什么上片却从韩世忠的功业和遗恨写起？请结合全词谈谈你的理解。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）毕业纪念册上，小刚引用《离骚》中“， ”两句，寄语同学要兼具“内美”与“修能”，提升自身的高度。

（2）俗话说“人同此心，心同此理”。《阿房宫赋》中作者从最普遍的人心角度说“， ”，揭示了人心相通的道理。

（3）古人对水有不少雅称，如小而深的水称为“潭”，大而深的水称为“渊”。古诗文中含有“潭”或“渊”的句子有“， ”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成18～19题。

汉字具有表意特点，造字的构形取象一般来自造字者身边所及的事物。民俗作为人们模式化的生活文化，是造字者最多的身边所见，所以汉字的构形难免留下民俗基因的印记。总体来看， ① 大致可以通过形象、义符和声符所含信息来呈现。

在汉形隶变发生以前的古文字阶段，汉字构形是通过对物象的描幕而形成的，如”为”汉的篆文作“爆”形，像“爪＂（人手）牽着“象”，蘊含上古时代中原地区民“役象以助”的生产习俗。

随着汉字构形图像性的消退，用文字自身意义来表义的“义符”逐渐增多，因此，民俗基因在晚出的文字中常常 ② 。这里的“义符”包括会意字的表义部件和形声字的义符。比如，始见于秦简中的“邮（邮）”字是由“垂”“邑”合成的会意字。《说文解汉》：“垂，边也。”“邑，国也。”二者合起来表示“境上”的“行书舍”（传送书信的客舍），蕴含着历史上长期存在的驿站型传信方式的习俗。

汉字构形中的声符所示语源也蕴含着民俗。例如，“婚”字，从女昏声，之所以用“昏”作声旁，是因为古代有抢婚习俗， ③ ，所以“婚”的音义来源于黄昏的“昏”。

18.请在文段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）

19.请从下面四个字中任选两字，分别谈谈它们的构形及其蕴含的习俗信息。（4分）

（二）语言文字运用Ⅱ1（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成20～22题。

自从在大西北的那次相见，你的形象，不，你所代表的一种信念，便植入我的脑海，像夜空里的一颗星，时时在闪光。这是一种思想，一种意志，一种思索，一种信息。一有绿色这个媒介，她便会释放出来，叫我心里翻腾不已。

我见到你是在招待所里采访时。你敲门进来，坐在沙发上。你已50岁，皮肤黑，手背上青筋突起，脸上也已爬上皱纹。我脑际本装着你传闻中的英姿，你动人的歌声，爽朗的笑语。我心里一顿，没有想到你会是这个样子。你对我笑笑，坐在沙发上，等我先问话。窗外绿柳红花。你开始叙述往事，双眸中又闪出青春的火花。1950年，你随军进疆时还是一个十八岁的姑娘。炎热的麦收时节，你在南疆的农场里，在维吾尔族老乡的杏树下看场。在这夏日沙子能烤熟大饼的西北，绿荫比金子还宝贵。你心里萌生起一个念头，一心一意学林业去，要让绿色染满戈壁。

毕业后你来到石河子，这一片黄沙之野，正是涂抹绿色的最广阔天地。报到的第一天，这里还没有房子，晚上你就和队友一道睡在工棚厨房里。白天你们一起扛着标杆去测量，去规划。冬天，没膝的深雪将你单薄的裤腿冻成冰棍；在春天里，风沙肆虐、你秀气的脸上长出皱纹：夏天，炎炎的烈日将你嫩白的皮肤晒成黑炭。你这位水乡姑娘，执着地追求着自己的理想。

20.请参考示例，梳理文中加点的“一”的义项，任选三条填于表中。（3分）

“一”的义项卡片

【示例】最小正整数：一颗、一种

①

②

③

21.好的新闻通讯注重现场感，请从人称角度，分析第二段是如何营造现场感的。（4分）

22.请改写文中画横线的句子，使之与前后句形成整句，至少使用一种修辞。可以改变语序，少量增、删、改词语，但不得改变原意。（3分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

当我们遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实，还是安抚自己的心理？

请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案及解析

1.(3 分)B 【解析】B “这一观点来源于《道德经》”无中生有，原文只是说“这句话很容易让我们联想到《道德经》中的"埏埴以为器，当其无，有器之用"”，只是说明两个观点有相似性，并不能推出海德格尔的观点来源于《道德经》。

2. (3分)A 【解析】B.“却无法察觉数据流量的涌动，也无法改变数据流量和智能算法”错，原文“在这些内容背后，是不断涌动着、流变着、交换着的数据流量，它们并没有向人类主体敞开，绝大多数时候，这些背后的数据以自身的逻辑算法，在我们察觉不到的地方支配着数据流量和智能算法的总体性”“它们并没有向人类主体敞开”并不意味着人类无法察觉数据流量的涌动，此外原文还有限制语“绝大多数时候”；“也无法改变数据流量和智能算法”原文没有提到，属于无中生有。C“直接导致平等购买的原则受到了破坏”错，原文“不同账号购票的效率和成功率是不同的，这并非一个平等购买的场域”只是列举了一个事实，没有探究是什么导致了这一现象。D.“如果……就”说法绝对，材料从物的物质构成、观念架构与陌异现象学这三个维度进行思考，从而说明了当代新唯物主义的兴起，但并不意味从这些方面思考就能够从唯物主义的角度理解物的本质属性。

3.(3分)C【解析】C.材料一海德格尔观点是向上还原，即物质的物性，并不在于它如何呈现出自己物质材料的构成，而在于它是一种可以在人的生存机制中找到使用位置的物品。A.只着眼于物质的构成，不适合作论据；B.牛排不具有使用价值，不适合作论据；C着眼于木板在人类生存机制中价值，适合作论据；D.探讨的是人的本质，与观点无关。

4. (3 分)D【解析】 “借陌异现象排除人为参与”错，原文“整个世界就是一个相互联结的关系网，我们只是在不同的关系之下表现出不同样态的"物"，不是要“排除人为参与，而是人也作为“物”参与其中)

5.(6分)【解析】①首先引用(借助)马克思的话引出对“物”的认识，为论证数字物的存在奠定基础；

②接着通过驳斥传统观点，指出数字物“无法还原”的这一实质；

③然后明确“数字物是一个独立的存在”的观点，接着以数字物是线上售票系统的购票主体为例，并与线下售票相对比。(每点2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。)

6.C【解析】文中相关部分为“ ‘嘿！谁倒给你说没组织?一家一家来买，能把这房子挤塌。’一个眼睛一大一小的中年农民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看来很清闲的朱明山，把他当作一个说漂亮话的人碰了一句，然后把他的竹篮子又往前边推一推。”这段文字中有语言描写、动作描写(瞟了瞟、推一推)、神态描写(斜斜他的大眼睛)。这部分是特写，是“点”，但这个“点”并未带动“面”，作家是点面结合地描写治虫初见成效的情景。从这段特写中可以看出群众对工作组的作用表示肯定，在工作组已有组织统一购买治虫药剂原料的情况下，合作社里尚且表现出热火朝天的景象，由此看出治虫有成效，因此“群众对朱明山治虫组织工作依然不满”的说法不正确。

7.B 【解析】合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物，具有年代感，有助于营造建国初期的社会环境，但它们并不具备更深层次的象征义，也与小说中的人物性格特点无关。

8.【答案示例一】

第①处写的是介绍创造“合剂”的杀虫药方。(1分)文中列出了具体数据(1分)，说明翔实客观，语言平实准确，体现了作者严谨的写作态度(1分)；同时，也体现了劳动对人的智慧的启发(1分)，开展研究工作需要有科学实验精神(1分)。看似闲笔，其实关乎小说宏旨，极具特色。

【答案示例二】

第②处是关于农村美景的景物描写。写的是渭河平原优美宁静的旷野月夜，充满农村气息(1分)，与朱明山解决了棉花虫害问题后的愉快轻松心境相称(1分)：舒缓了文章的节奏(1分)：展现了参与社会主义建设的自豪感，有助于激发读者对祖国的热爱之情(2分)。看似闲笔，其实关乎小说宏旨，极具特色。

9.第一问：深入基层，调查研究，实事求是(1分)敢于创新(1分)。

第二问：①朱明山初来村庄就投入工作，因虫灾情况紧急，不等报告就亲自前往农业工作站查看：②依靠群众智慧，要求多试验治虫的各种新方法，力求实事求是解决问题；③主动跟进工作进展，时常到基层做调查研究

(第二问答出任意两点给4分，意思对即可。)

10.DGI【解析】(岳渎，五岳和四渎的并称。四渎，长江、黄河、淮河、济水的合称)

凭借如同盆盎这样小的智慧去把高山大河浓缩在小小的空间，让进去的人，像进入鼠穴和蚂蚁洞口的小土堆，格局逼仄，这都是不懂绘画的缘故。

11. C【解析】 (文中“私”是“占有”之义)

12.A【解析】(具有开创性地位的不是绘画，而是在塑像方面)

13.(1)恰好看到秘书监秘藏的书籍画本，见到魏征像，惊喜地说：“找到了！”

(“适” “婴”各1分, 句意通顺2分)

(2)所以他别的技艺都不著称，只有垒石造山最为擅长，别人干这一行的没有谁能赶得上他。

(“著” “工”各1分, 句意通顺2分)

14.取源绘画、错落相宜、师法自然或质朴自然等；胸有腹稿或师法自然。

【解析】第一、二空很明显是填写他园林设计的特点，根据文中内容可填：错落有致、浑然一体、就地取材、和谐灵动、取法绘画、精巧别致。个人特点：胸有丘壑、胸有成竹、师法自然。

【评分标准】每空1分，言之有理即可，

参考译文：

材料一：

古今之事，后人超过前人的很多。所以烹饪起源于热石煮食，天子所乘之车起源于原始的无辐车轮。即便如绘画有人物有山水，汉唐以来， 国君名臣的像都是绘画，以后渐渐地变通为泥塑。元代刘元想造岳庙的侍臣像，心里想了很久，无从着手，恰巧看秘书监的图画，看到魏征的像，惊讶地说：“找到了！不把塑像面孔塑成这个样子，就不能称为岳庙的陪侍之臣。”立刻跑到岳庙中塑像， 当天就塑成了。因此知道雕塑是出于绘画。然而有画师之名的人数不胜数， 而塑像有名的人只有一两个。至于山水，能画、画得妙、画出神采、 画得飘逸，除了笔墨之外，没有别的工具可以表达，没有人把山水画如同人物画变为人物塑像一样，有的话则是从近日张涟开始。

张涟，号南垣，秀水人。向松江某人学画，彻底掌握了绘画的方法。时间一长就有所感悟：绘画的皱、涩、向、背，难道不能与叠石相通吗！绘画的起伏波折，难道不能与用土堆山相通吗！今日造假山的人，要堆起高大的岩石，架起山洞，建造凌空飞起的桥，让高峰耸立，凭借如同盆盎这样小的智慧去把高山大河浓缩在小小的空间，让进去的人，像进入鼠穴和蚂蚁洞口的小土堆，格局逼仄，这都是不懂绘画的缘故。况且喜欢山水的人，他的心正直而不在远方。“于是在山脊平坦山坡平缓、丘陵倾斜不平处，错落地叠起石块，建起矮墙环绕，种上密密的细竹，像是形状奇特的、陡峭的山峰，在墙外重重叠叠，而人在墙内有时可以见到。那山脉像河流在奔流，时起时伏，又像是一下子发怒而突起，犬牙交错，冲破林莽、逼近堂前的廊柱而不离开，屋舍好像处于大山脚下，截断了山谷溪流，把这几块石头居为己有。于是把池塘石渠，改成曲折的沙岸，把深门大院雕梁画栋，改为黑门白墙。树，选择冬天不会落叶的，石，选择容易找到的，到处都是材料，随时要用随时能够满足。当那些泥土石头刚刚堆起，未经斧凿的石头刚刚搬来，八尺方圆的地面，看到的泥土石头大多凌乱地堆集着难以相配，忽然以几块石头点缀，就全体飞动起来，好像在互相一唱一和。

材料二：

张南垣名叫涟，南垣是他的字，本是华亭人，后来移居秀州，所以又算是秀州人。他从小学画，喜欢画人像，又善于画山水，就以山水画的意境垒石砌造假山，所以他别的技艺都不著称，只有垒石造山最为擅长，别人干这一行的没有谁能赶得上他。

张南垣从事这技艺的时间一长，土石草树的性质特征便都能掌握。每当开始动手造作的时候，乱石成堆，有的平放，有的斜搁，张南垣徘徊不前，四下观察，山石的正侧横竖、形状纹理，都默默地记在心中，借助众人的力量来修筑成功。他经常高坐在一间屋子里，一边与客人说说笑笑，一边呼唤工匠说：“某一棵树下的某块石头可以放在某某地方。”眼睛不往那儿看，手也不向那儿指，好像金属已在炉内冶炼，就不必再借助于斧凿来锤击了。甚至安放梁柱和封顶后，用悬槌来检验，也一寸都不差，观看的人因此十分佩服他的技能。

15. D【解析】“笑”和“感”的主语都是我。

16.①写其父韩世忠的功业，是对韩子师为名将之后的赞美。

②写韩世忠的功业，为下文韩子师出场做铺垫，与下文写韩朝廷“又添英物”相照应。

③写韩世忠的功业和遗憾，能比较委婉地勉励韩子师要子承父志，激发他的斗志。

(每点2分,共6分)

17.17. (6分) (1)纷吾既有此内美兮，又重之以修能(2)一人之心，千万人之心也(3)示例：昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊/江水流春去欲尽，江潭落月复西斜/下临深潭，微风鼓浪/积水成渊，蛟龙生焉/据亿丈之城，临不测之渊(一句1分，有错字、漏字、别字，均不得分。)

18.(6分)①汉字构形中的民俗基因 ②通过义符来呈现 ③抢婚往往在黄昏时分(每处2分，意思对即可。)

19.(4分)示例一：美，由羊大会意而成，蕴含了古人的饮食习俗。

示例二：男，由田力会意而成，指男子在田里用力劳作，蕴含古代男子“主田间劳作”的习俗。

示例三：社，从示从土，蕴含古代农耕社会对土地崇敬的习俗。

示例四：财，从贝才声，义符“贝”蕴含古代以贝壳作为货币的习俗。

(每字2分，指出构形1分，习俗阐述1分；意思对即可。)

20.①与“便”配合，表示两个动作紧接着发生(“一旦、一经”或“表示强调”也可)：一有绿色这个媒介；

②表示专一(或“整个、全”)：一心一意；

③表示动作是一次(或“动作是短暂的”)：心里一顿；

④表示同一：一起、 一道。

(一点1分，写出三点即可。)

21.①使用第一人称“我”，写出了采访过程中的亲身感受，真实自然，富有现场感；

②使用第二人称“你”，将采访对象沧桑的形象直接展现在读者面前，真实亲切，富有现场感；

③“我”“你”人称交替出现，营造访谈时“我”“你”之间的对话感，真实再现了访谈的场景，富有现场感；

(每点2分，共4分，答出任意两点即可得满分。)

22.答案示例：春天，肆虐的风沙将你秀气的脸庞冲出沟壑

(共3分。“春天”1分,长度、结构相近1分,修辞1分。)

23.【写作指导】

1.关键字分析

重大人生挫折：指生活中遇到的严重困难、失败或不幸事件，对个人心理、情感和生活轨迹产生深远影响。

认清客观现实：意味着在遭受挫折时，能够冷静分析事实、客观评估自己的处境和外界环境，不被主观情绪所左右。

安抚自己的心理：指通过积极调整心态、缓解负面情绪，恢复信心和积极应对困难的心理状态。

2.作文思路

认清客观现实的重要性

面对挫折时，认清现实可以帮助我们客观了解困境的实质，从而作出更为理性的判断与决策：认清现实有助于我们避免盲目乐观或悲观，为解决问题打下坚实基础。

安抚心理的作用

遭遇重大挫折时，心理安抚对于缓解负面情绪、保持积极心态有着重要性。心理安抚有助于我们重建信心，以更好的状态面对未来的挑战【举例论证，如奥运选手在失利后通过心理辅导调整心态，重新找回竞技状态，一举夺冠】。

辩证看待认清现实与安抚心理

强调二者并非非此即彼的关系，而是相辅相成的。在不同情境下，可能需要根据具体情况灵活调整侧重点。认清现实与安抚心理应相互补充，共同构成应对挫折的完整策略。只认清现实而忽视心理安抚，过度理性，可能导致冷漠无情。

只安抚心理而忽视认清现实，可能导致盲目乐观和逃避问题。

平衡二者的重要性，既要认清现实，又要注重心理的调适，这样才能更好地应对挫折。

3.总结分析

本文探讨在遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实还是安抚自己的心理。这是一个辩证思考的问题，需要从两个方面进行分析。

首先，认清客观现实是解决问题的前提。只有准确了解问题的本质和实际情况，我们才能有针对性地采取措施，避免盲目行动导致更大的损失。

其次，安抚自己的心理同样重要。面对挫折和困难，人们往往会产生焦虑、沮丧等负面情绪，这些情绪会影响我们的判断和决策。因此，保持心理健康和情绪稳定是应对挫折的关键。

最后，需要强调的是，认清现实与安抚心理并非对立关系，而是相辅相成。在面对挫折时，我们既要理性分析现实情况，又要关注自己的心理状态。只有将两者结合起来，我们才能更好地应对人生中的挑战和困难。